大雅(7/13)
，挹彼注兹，可以濯罍。岂弟君子，民之攸归。泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸塈。
民之父母，德也；民之攸塈，道也。
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。
有卷者阿，则虚中屈体之大陵。飘风自南，则化养万物之回风。不虚中则风无自而入，不屈体则风无自而留，其为陵也不大，则其化养也不博。王之求贤，则亦如此而已。
伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。
“弥”者，充而成之，使无间之谓也，若《易》“弥纶”之弥。
尔土宇皈章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。
以引，引其前。以翼，翼其左右。
颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。
凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。
“蔼蔼王多吉士”者，谓善士蔼蔼其盛多，故次以“既醉”也。
凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。
凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。
君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
惠此中国，以绥四方，自中国以至夷狄，皆绥之。
民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑。无纵诡随，以谨惛怓。式遏寇虐，无俾民忧。无弃尔劳，以为王休。
民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。
四国，中国也。
民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败。戎虽小子，而式弘大。
民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。
正败者，败而已。未尽反而为不正也，正反则无正矣。
上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。
靡圣管管，不实于亶。犹之未远，是用大谏。
天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣；辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同寮。我即尔谋，听我嚣嚣。
事虽异，然其同治天下，则凡伯与厉王无以异于同僚矣。嚣嚣，自大之意。言自大而不孙，不能用其谋也。刍荛尚所当询，况及尔同僚者乎？
我言维服，勿以为笑。先民有言：询于刍荛。
天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。
列子曰：“曾不发药乎？”左氏曰：“不如闻而药之也。”与此“救药”同意。
天之方懠，无为夸毗。威仪卒迷，善人载尸。
善人载尸，则不言不为，饮食而已，畏祸故也。
民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师。
民方疾痛呻吟，而莫敢揆其事者，以王监谤故也