周礼义(31/35)
，以时稽其夫家众寡，辨其老幼、贵贱、废疾、马牛之物，辨其可任者，与其施舍者；掌其戒令纠禁，听其狱讼。大役，则帅民徒而至，治其政令；既役，则受州里之役要，以考司空之辟，以逆其役事。凡邦事，令作秩叙。小司徒使登六畜辨其物，而乡师止辨马牛之物者，以帅田役为事，则所须马牛而已。
大祭祀，羞牛牲，共茅蒩；大军旅、会同，正治其徒役与其輂辇，戮其犯命者；大丧，用役，则帅其民而至，遂治之；及葬，执纛，以与匠师御匶而治役；及窆，执斧以莅匠师。
葬而治役，正其挽匶之行列，故执纛以为仪；已窆而莅匠师，则以防匶之倾亏，使戒饬焉，故执以为威。
凡四时之田，前期，出田法于州里，简其鼓铎旗物兵器，修其卒伍；及期，以司徒之大旗致众庶，而陈之以旗物，辨乡邑而治其政令刑禁，巡其前后之屯，而戮其犯命者，断其争禽之讼。凡四时之征令有常者，以木铎徇于市朝。
市朝，众所聚之地，使皆闻而知之也。
正岁，稽其乡器，比共吉凶二服，闾共祭器，族共丧器，党共射器，州共宾器，乡共吉凶礼乐之器；若国大比，则考教、察辞、稽器、展事，以诏诛赏。
稽器，稽其足否与良窳。
乡大夫之职，各掌其乡之政教禁令。正月之吉，受教灋于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。
考，考知其实伪；察，察见其精粗。
以岁时登其夫家之众寡，辨其可任者，国中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之；其舍者，国中贵者、贤者、能者、服公事者、老者、疾者皆舍，以岁时入其书。
征之者，以其材；舍之者，以其齿。
三年，则大比，考其德行道艺，而兴贤者能者，乡老及乡大夫帅其吏与其众寡，以礼礼宾之。厥明，乡老及乡大夫群吏，献贤能之书于王，王再拜受之，登于天府，内史贰之。退而以乡射之礼，五物询众庶：一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞。此谓使民兴贤，出使长之；使民兴能，入使治之。岁终，则令六乡之吏皆会政致事。正岁，令群吏考灋于司徒，以退，各宪之于其所治之国，大询于众庶，则各帅其乡之众寡，而致于朝。国有大故，则令民各守其闾，以待政令，以旌节辅令，则达之。
帅其乡之众寡，则乡官咸在焉；若州长则所帅众，若闾胥则所帅寡。
◎州长
党正，各掌其党之政令教治。及四时之孟月吉日，则属民而读邦灋，以纠戒之；春秋祭禜，亦如之。国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒于序，以正齿位；壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。凡其党之祭祀、丧纪、昏冠、饮酒，教其礼事，掌其戒禁。凡作民而师田行役，则以其灋治其政事。岁终，则会其党政，帅其吏而致事。正岁，属民读灋，而书其德行道艺，以岁时莅校比。及大比，亦如之。
岁属其民者五。
族师，各掌其族之戒令政事。月吉，则属民而读邦灋，书其孝弟睦婣有学者。春秋祭酺，亦如之。以邦比之灋，帅四闾之吏，以时属民而校，登其族之夫家众寡，辨其贵贱、老幼、废疾可任者，及其六畜车辇。五家为比，十家为联；五人为伍，十人为联；四闾为族，八闾为联；使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。若作民而师田行役，则合其卒伍，简其兵器，以鼓铎旗物，帅而至，掌其治令、戒禁、刑罚。岁终，则会政致事。
以伍联伍，故谓之令。
闾胥，各掌其闾之征令。以岁时各数其闾之众寡，辨其施舍。凡春秋之祭祀、