周礼义(31/35)
,以时稽其夫家众寡,辨其老幼、贵贱、废疾、马牛之物,辨其可任者,与其施舍者;掌其戒令纠禁,听其狱讼。大役,则帅民徒而至,治其政令;既役,则受州里之役要,以考司空之辟,以逆其役事。凡邦事,令作秩叙。小司徒使登六畜辨其物,而乡师止辨马牛之物者,以帅田役为事,则所须马牛而已。
大祭祀,羞牛牲,共茅蒩;大军旅、会同,正治其徒役与其輂辇,戮其犯命者;大丧,用役,则帅其民而至,遂治之;及葬,执纛,以与匠师御匶而治役;及窆,执斧以莅匠师。
葬而治役,正其挽匶之行列,故执纛以为仪;已窆而莅匠师,则以防匶之倾亏,使戒饬焉,故执以为威。
凡四时之田,前期,出田法于州里,简其鼓铎旗物兵器,修其卒伍;及期,以司徒之大旗致众庶,而陈之以旗物,辨乡邑而治其政令刑禁,巡其前后之屯,而戮其犯命者,断其争禽之讼。凡四时之征令有常者,以木铎徇于市朝。
市朝,众所聚之地,使皆闻而知之也。
正岁,稽其乡器,比共吉凶二服,闾共祭器,族共丧器,党共射器,州共宾器,乡共吉凶礼乐之器;若国大比,则考教、察辞、稽器、展事,以诏诛赏。
稽器,稽其足否与良窳。
乡大夫之职,各掌其乡之政教禁令。正月之吉,受教灋于司徒,退而颁之于其乡吏,使各以教其所治,以考其德行,察其道艺。
考,考知其实伪;察,察见其精粗。
以岁时登其夫家之众寡,辨其可任者,国中自七尺以及六十,野自六尺以及六十有五,皆征之;其舍者,国中贵者、贤者、能者、服公事者、老者、疾者皆舍,以岁时入其书。
征之者,以其材;舍之者,以其齿。
三年,则大比,考其德行道艺,而兴贤者能者,乡老及乡大夫帅其吏与其众寡,以礼礼宾之。厥明,乡老及乡大夫群吏,献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府,内史贰之。退而以乡射之礼,五物询众庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。此谓使民兴贤,出使长之;使民兴能,入使治之。岁终,则令六乡之吏皆会政致事。正岁,令群吏考灋于司徒,以退,各宪之于其所治之国,大询于众庶,则各帅其乡之众寡,而致于朝。国有大故,则令民各守其闾,以待政令,以旌节辅令,则达之。
帅其乡之众寡,则乡官咸在焉;若州长则所帅众,若闾胥则所帅寡。
◎州长
党正,各掌其党之政令教治。及四时之孟月吉日,则属民而读邦灋,以纠戒之;春秋祭禜,亦如之。国索鬼神而祭祀,则以礼属民而饮酒于序,以正齿位;壹命齿于乡里,再命齿于父族,三命而不齿。凡其党之祭祀、丧纪、昏冠、饮酒,教其礼事,掌其戒禁。凡作民而师田行役,则以其灋治其政事。岁终,则会其党政,帅其吏而致事。正岁,属民读灋,而书其德行道艺,以岁时莅校比。及大比,亦如之。
岁属其民者五。
族师,各掌其族之戒令政事。月吉,则属民而读邦灋,书其孝弟睦婣有学者。春秋祭酺,亦如之。以邦比之灋,帅四闾之吏,以时属民而校,登其族之夫家众寡,辨其贵贱、老幼、废疾可任者,及其六畜车辇。五家为比,十家为联;五人为伍,十人为联;四闾为族,八闾为联;使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共,以受邦职,以役国事,以相葬埋。若作民而师田行役,则合其卒伍,简其兵器,以鼓铎旗物,帅而至,掌其治令、戒禁、刑罚。岁终,则会政致事。
以伍联伍,故谓之令。
闾胥,各掌其闾之征令。以岁时各数其闾之众寡,辨其施舍。凡春秋之祭祀、