一一七七、要不公主去当个网红？(1/2)
可是即便古代情况复杂，其中再夸张的历史，去掉水分再看也未必就和真实情况完全不符，多少还是有一定的参考价值，这也是历史之所以还有人孜孜不倦研究的理由。否则若是全然一点都不可信，那些必然是比莱维要睿智许多的历史学家们，难道就因为活得短了些就能没有这种光能在学校里教教中学生语言的低水平老师睿智了？
即便祸国殃民倾国倾城的美女未必真的存在过，可也往下数几个等级，被一个声音就迷得神魂颠倒，终日脑海里就回荡着自己幻想美化出来的形象的男人，恐怕却未必是多么稀有了。
而类似这样的事情，现实社会里的‘现实’当中基本不会发生。可是换到网络上，类似的事情也未必就比古代那人们资讯不通、缺乏娱乐的匮乏的社会里少。
网络的匿名和距离特性，决定了那本就是个抗拒社交、或者社交无力的人类隐匿自身的大本营。并不是因为网络而让这个世界上的宅变得越来越多，只是有了网络才让许多本就希望以这样的方式生活的人，可以安安心心地做他们的御宅族罢了。
古代流传下来的歌颂山林隐士、追求世外桃源遗世孤立的诗歌和故事所在多有。这固然是当时的人见惯了世间险恶，对美好幻想世界的追求。也是部分人希望能避开与他人的纷纷扰扰，自己一个人也能逍遥自在的不切实际的梦想。
而那种不切身实际的梦想，在现代社会网络发达后突然就变得非常简单。
想要隐居不再需要跑到荒无人烟的深山老林。即便是身处闹市，只要把门关上、拉上窗帘，顶多再戴上个耳机，立刻就能遁入只有自己的世界当中。一切的生活所需都能通过网络和手机，以最低限度的与他人接触的方式来解决。不用像古时候的山林隐士那般，明明是个文人却还得躬耕劳作保证自己的生存。
现代人宅在家里就能获得的满足绝对是以前的人根本就连幻想都无法幻想出来的。可即便如此，也并不代表那些心甘情愿成为御宅族甚至茧居族的人，就对他们所鄙视的现充们的生活，尤其是现充们与异性的互动生活，没有一丝一毫的艳羡。
过去网络还只存在文字的时代，在网络中寻找浪漫邂逅的故事就已经蔚为风潮。现在有了画面、有了声音又有了视频，能够让那些足不出户却幻想各种的人畅游意淫的方式就更多了。
这些尽管能在网络上看遍社会上的种种，却几乎从来不自己走出门去实际接触的人。他们对看到的东西的认知常常与实际接触过的人并不一样。他们的思维中总有美好幻想所影响的部分。而在网络中遭遇的一些小小的细节，也容易被他们靠着自己长期的潜意识憧憬，美化成尚未发生就仿佛经历过的浪漫。
为什么网络游戏中曾经只要出现一个疑似女性玩家，就能小范围地掀起一些风浪。难道那些‘生活在网络中’的人早就忘了现实世界中，美女在女性中所占的比重了吗？
不，他们只是以自己的浪漫邂逅的憧憬来催眠自己，让自己认为那种千分之一甚至万分之一、百万千万分之一都未必有的巧合，能够那么恰好的就发生在自己身上罢了。
这样的人光是看到游戏里一个女性角色都能产生幻想，还用猜他们在游戏里拼搏奋斗的时候，听到耳机里传来的队友的声音，是蓬莱山辉夜那清丽中带有点傲慢的声线时，大脑该受到了多大的刺激吗？
说实话，别看莱维虽然爱呆在家里，却不算个沉迷二次元的死宅。但他自认为自己对那些二次元宅男的心态还挺能理解其中一二的。
莱维自信自然是源自于他身边接触的二次元宅意外地挺多。而再加上蓬莱山辉夜这个喜欢强制向人推销自己的兴趣爱好，总逼着莱维到她房间