第八十四章 偷天换日(2/3)
司空摘心本是能言善思之人，凭借其儒雅的形貌，高华的谈吐，不久便声名广播，可轻易出入长安王侯将相之府，令大唐庙堂不再有排斥之心。至此，司空摘星方才着手建立教派，翌年创立明教。
司空摘星虽行事稳妥，但中原人士对外来宗派排斥之大，超乎想象，不久便受江湖各派暗中打压，以至明教举步维艰。
便在此时，累世之交徐昭梦闻得司空摘星勉强支撑明教，于是倾尽全力赠出大笔钱财，让其渡过难关。
有此钱财，明教迅速壮大，未出十年，明教声名已凌驾于中原诸多门派之上。
司空摘星更在波斯建立了明教波斯分教，以培养教中后备人才，将新鲜血液不断补充。
又过数年，司空摘星见官员腐败，民不聊生，加之明教教众甚多，竟有了移天易日的不臣之心，想让明教替代大唐。
于是司空摘星静下心来潜心研习武学，并悟出了绝世武功乾坤大挪移，由此明教声势更盛，几与天下第一大帮少林比肩。
随后，司空摘星独上嵩山少林，百招之内便以乾坤大挪移大败少林方丈苦乘大师的大慈大悲千手式。
至此明教锋芒所指，群雄辟易。
然则，明教教众众多，难免良莠不齐，常有教中弟子借明教之名，飞扬跋扈，行不轨之事，武林中人大多惧怕明教之名，敢怒不敢言。
明教本是异域传入的教派，其中诸多教规不合中原习俗，中原武林本有排斥之心，如今明教弟子行为不检，敌视明教者与日俱增，并私底下称其为魔教。
于是丐帮牵头，联合昆仑派、崆峒派、高丽青龙派围攻明教分舵，不想因消息走漏导致大败，明教更是不可一世。
司空摘星被明教的连续胜利冲昏了头脑，认为江湖之上，再无人可挡其锋芒，于是开始向朝堂插手，不想此举引起了大唐王朝的恐慌。
武周皇帝去世后，唐中宗颁布破立令，宣布明教为邪教，勒令其解散。
司空摘星再一次头脑发热，竟想向唐王朝开战，唐中宗大怒，下令彻底铲除明教，格杀勿论。
朝廷在少林等各派的协助下，一举击杀了明教众多高手，只有教主司空摘星及少数人得以逃脱。
此事之后，明教一下子成为众失之的、过街老鼠，江湖各派纷纷趁此出手，遍布于全国的的各个分舵也被剿灭，明教陷入低谷。
司空摘星只得率领一部分教众回到波斯，而另一部分明教弟子却也四散中原，苟活于世。
司空摘星晚年也反思自己一生，认为明教教义是惩恶扬善、度化世人，建立一个人人都吃得饱、穿得暖的大同社会，因此难免遭受到朝廷的镇压。
故司空摘星临终留下遗言，让后世子孙有认同明教理念的，可继承司空摘星的名号，将明教教义再一次传播至中原。
宋行也是在一本西域杂记中看到过关于阿萨辛教的记载，上面有关于司空摘星的只言片语。
当初遇到偷王司空摘星时，见他武功并非中原套路，所以出言诈了他一下。
随后宋行承诺司空摘星，双方结盟，等宋行称霸武林之后，可以让司空摘星在中原传播明教的教义，司空摘星这才甘愿为宋行所驱使。
这一切的缘故，神宗自然不会知晓，在听闻司空摘星偷盗兵符，援兵不至时，他已经彻底绝望，带着怨恨诅咒宋行道“即使我死了，云客山上大旗门和天门之人，包括你，也一个都别想活，弑君逆贼，大军到来，必当诛灭尔等九族。”
宋行冷冷看着神宗，不等他再骂，直接踢碎他的咽喉，磨灭了他最后一丝生机