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第八十四章 偷天换日(2/3)

    司空摘心本是能言善思之人,凭借其儒雅的形貌,高华的谈吐,不久便声名广播,可轻易出入长安王侯将相之府,令大唐庙堂不再有排斥之心。

    至此,司空摘星方才着手建立教派,翌年创立明教。

    司空摘星虽行事稳妥,但中原人士对外来宗派排斥之大,超乎想象,不久便受江湖各派暗中打压,以至明教举步维艰。

    便在此时,累世之交徐昭梦闻得司空摘星勉强支撑明教,于是倾尽全力赠出大笔钱财,让其渡过难关。

    有此钱财,明教迅速壮大,未出十年,明教声名已凌驾于中原诸多门派之上。

    司空摘星更在波斯建立了明教波斯分教,以培养教中后备人才,将新鲜血液不断补充。

    又过数年,司空摘星见官员腐败,民不聊生,加之明教教众甚多,竟有了移天易日的不臣之心,想让明教替代大唐。

    于是司空摘星静下心来潜心研习武学,并悟出了绝世武功乾坤大挪移,由此明教声势更盛,几与天下第一大帮少林比肩。

    随后,司空摘星独上嵩山少林,百招之内便以乾坤大挪移大败少林方丈苦乘大师的大慈大悲千手式。

    至此明教锋芒所指,群雄辟易。

    然则,明教教众众多,难免良莠不齐,常有教中弟子借明教之名,飞扬跋扈,行不轨之事,武林中人大多惧怕明教之名,敢怒不敢言。

    明教本是异域传入的教派,其中诸多教规不合中原习俗,中原武林本有排斥之心,如今明教弟子行为不检,敌视明教者与日俱增,并私底下称其为魔教。

    于是丐帮牵头,联合昆仑派、崆峒派、高丽青龙派围攻明教分舵,不想因消息走漏导致大败,明教更是不可一世。

    司空摘星被明教的连续胜利冲昏了头脑,认为江湖之上,再无人可挡其锋芒,于是开始向朝堂插手,不想此举引起了大唐王朝的恐慌。

    武周皇帝去世后,唐中宗颁布破立令,宣布明教为邪教,勒令其解散。

    司空摘星再一次头脑发热,竟想向唐王朝开战,唐中宗大怒,下令彻底铲除明教,格杀勿论。

    朝廷在少林等各派的协助下,一举击杀了明教众多高手,只有教主司空摘星及少数人得以逃脱。

    此事之后,明教一下子成为众失之的、过街老鼠,江湖各派纷纷趁此出手,遍布于全国的的各个分舵也被剿灭,明教陷入低谷。

    司空摘星只得率领一部分教众回到波斯,而另一部分明教弟子却也四散中原,苟活于世。

    司空摘星晚年也反思自己一生,认为明教教义是惩恶扬善、度化世人,建立一个人人都吃得饱、穿得暖的大同社会,因此难免遭受到朝廷的镇压。

    故司空摘星临终留下遗言,让后世子孙有认同明教理念的,可继承司空摘星的名号,将明教教义再一次传播至中原。

    宋行也是在一本西域杂记中看到过关于阿萨辛教的记载,上面有关于司空摘星的只言片语。

    当初遇到偷王司空摘星时,见他武功并非中原套路,所以出言诈了他一下。

    随后宋行承诺司空摘星,双方结盟,等宋行称霸武林之后,可以让司空摘星在中原传播明教的教义,司空摘星这才甘愿为宋行所驱使。

    这一切的缘故,神宗自然不会知晓,在听闻司空摘星偷盗兵符,援兵不至时,他已经彻底绝望,带着怨恨诅咒宋行道“即使我死了,云客山上大旗门和天门之人,包括你,也一个都别想活,弑君逆贼,大军到来,必当诛灭尔等九族。”

    宋行冷冷看着神宗,不等他再骂,直接踢碎他的咽喉,磨灭了他最后一丝生机

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