第九十章 炼神之始(2/2)

低阶灵草分类放好，然后吩咐狄洛起一个养神聚灵的阵法。　小虫子撇撇嘴，虽然有点不满，但正事要紧，也麻利的将东西准备妥了。　“药草制成灵液的关键，在于将其每一根脉络充分的用神识包裹。”　殷寻回忆着桑延一曾经使用的手法，静心闭目，用神识裹挟着灵力，将草药轻轻托起。　而在狄洛看来，便是一棵最寻常的绛珠草突然从药筐中缓缓上升，最后稳稳的浮在了空中。　只见这草的表面覆盖着一层极淡的金色薄膜，所有的枝叶和根须都如同承受着来自于各个方向的拉力一般，完全舒展到了最大程度。　殷寻发现，自从那日她按照老者所说，用羁绊牵引过神识之后，似乎就此推开了一扇颇具脑洞的大门。　许多人认为，只有在真正引气入体之后，才能产生神识。　而实际上，神识感知是所有人与生俱来的一种能力。不过根据个人体质的差异，神识的广度与深度常常大不相同。　经书有云，“心生于物、死于物，机在目。”要显现神识，必先排忧静心。而静心之道，须从制眼入手。也就是说，凡人若想感知神识，必须在闭目入定之后。　即使并非修士，凝神沉浸期间，也能大致通晓外界环境。不过因为强度所限，视觉往往陷于混沌。　而某些盲人因为排除了目力驳杂，先天神识便会比常人强上一些。其表现除了剩余感官更加敏锐之外，还有对气的探知和记忆的表层渗透。　这也是为什么俗世里一些号称灵验的算卦者多为盲人。　――他们并没有什么特异功能，只是能用较强的神识感觉出人身上所带的气运，还能因为神识的深度浅显探知顾客的所思所虑，从而达到预测吉凶、猜算生平的效果。,