临川先生文集卷五十七 表(3/4)
臣某言：伏奉制命，特授臣同中书门下平章事、昭文馆大学士兼译经润文使，加食邑一千户、食实封四百户，仍改赐推忠协谋同德佐理功臣，寻具表陈免，蒙降批答不允，仍断来章者。承流宣化，方虞失职之诛；经体赞元，更悮选贤之举。中谢。臣窃惟人物之会通常寡，实以君臣之遇合至难。自匪同声气之求，孰能偕功名之享？伏惟皇帝陛下，天纵大圣，人与成能。乘百年久安之机，饬千岁积坏之蛊。士诚服矣，而持禄养交之习未殄；民允怀矣，而乐事劝功之志未纯。近或长阨，而仁义之泽未流；远或虚憍，而道德之威未立。宜选于众，举格于皇天之材；使暨乃僚，缵迪我高后之事。冀胜所任，以济斯时。而臣蚤见知于隐约之中，久独立于倾摇之上。勋庸弗效，恩礼更加。托备外藩，俯邻期岁；遂叨诏奖，还冠宰司。自视羇单，所怀蹇浅。方古耕筑，则有其陋；为世聘求，则无其贤。然以投老之躯，而遭难值之运。苟贪岁月，趣就涓埃。且上之施既光，则下之报宜厚。与之戮力，仰承睿知之临；罔不同心，俯赖忠良之协。誓殚疏拙，图称休明。臣无任。辞左仆射表二道
臣某言：近累具札子辞免恩命，伏蒙圣慈，特赐诏书不允者。赏典越踰，训辞稠迭，涣汗所被，是为至荣。朽材难胜，更以多惧；辄输危悃，敢冒威尊。中谢。窃以左相位崇，东台地要。虽置员而久旷，盖授任之常难。臣晚值圣时，久妨贤路。奉扬成命，蚊力困于负山；敷释微言，蠡智穷于测海。方谴何之为畏，岂宠奖之敢图？忽此兼叨，夐无前比。深惟浅薄，仰累休明；伏望圣慈，俯昭愚款。断从公论，追寝误恩。岂惟私义之获安，实亦物情之归允。臣无任。
二
臣某言：近具表辞免恩命，伏蒙圣慈特降，批答不允者。恩言狎至，鄙守难移，敢冒德威，更陈私义。中谢。窃以高秩厚礼，以畴莫盛之勋劳；绵力薄材，岂称非常之爵宠？人之所畏，物有固然。臣议行见知，而涉世多为众毁；论材受任，而居官无以自昭。顾惟屈首受书，几至残生伤性。逮承圣问，乃知北海之难穷；比释微言，更悟南箕之无实。疏荣特异，揣分非宜。苟叨昧以自安，惧谴尤之随至。伏望皇帝陛下，俯矜危拙，曲赐全安。不以反汗之小嫌，为能累国；则是捐躯之大节，实在报君。臣无任。
除左仆射谢表
臣某言：伏奉制命，特授臣尚书左仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士兼译经润文使，加食邑一千户、食实封四百户，臣累具辞免，伏蒙圣慈特降，批答不允，仍断来章者。贰令中台，兼官左省。惟时遴选，盖尝久旷而弗除；忽此叨居，顾岂微劳之可称？陪敦厥邑，敷告于廷。是皆至荣，难以虚辱。中谢。窃以经术造士，实始盛王之时；伪说诬民，是为衰世之俗。盖上无躬教立道之明辟，则下有私学乱治之奸氓。然孔氏以羇臣而与未丧之文，孟子以游士而承既没之圣。异端虽作，精义尚存。逮更煨烬之灾，遂失源流之正。章句之文胜质，传注之博溺心。此淫辞诐行之所由昌，而妙道至言之所为隐。笃生上主，纯佑下民。成能协乎人谋，将圣出乎天纵。作于心而害事，放斥几殚；通于道以治官，延登既众。尚惧胶庠之黎献，未昭典籍之群疑。乃集师儒，具论科指，缮书来上，褒典俯加。臣趣操弗高，知识尤浅。少尝勤苦，但为裘氏之吟；晚更耄衰，岂免轮人之议？初备使令之乏，即知称惬之难。敢意误恩，独当殊奖？此盖伏遇皇帝陛下，以化民成俗为事，故急在诲人；以尊德乐道为怀，故易于縻爵。因忘固陋，特假龙光；祗服训辞，深惟报礼。虽无博学，对扬稽古之鸿名；庶以雅言，助广右文之美化。臣无任。
辞免使相判江宁府表二道
臣某言：伏奉制命，特授检校太傅，依前尚书左仆射、同中书门下平章事，使持节