临川先生文集卷五十六 表(4/4)

，绍膺尊极，俯烛幽微，延之以三节之严，付之以十城之重。比缘禋祀，特有褒封，申命曲加，因邮并赐。唯是土风之美，素无犴狱之烦。久寄托于丘坟，粗谙知其闾里。念虽闭合，殆弗废于承流；以比造朝，或未妨于养疾。矧恩勤之已迫，且逊避之不容。敢不少尝体力之所任，祗奉诏条而为治。冀逃大戾，仰称殊私。臣无任。

    除翰林学士谢表

    臣闻人臣之事主，患在不知学术，而居宠有昧冒之心；人主之畜臣，患在不察名实，而听言无恻怛之意。此有天下国家者，所以难于任使，而有道德者，亦所以难于进取也。学士职亲地要，而以讨论讽讥为官，非夫远足以知先王，近足以见当世，忠厚笃实廉耻之操足以咨诹而不疑，草创润色文章之才足以付托而无负，则在此位为无以称。如臣不肖，涉道未优。初无荦荦过人之才，徒有区区自守之善。以至将顺建明之大体，则或疏阔浅陋而不知。加以忧伤疾病，久弃里闾，辞命之习，芜废积年，黾勉一州，已为忝冒，禁林之选，岂所堪任？伏惟皇帝陛下，躬圣德，承圣绪，于群臣贤不肖已知考慎，而于言也又能虚己以听之，故聪明睿知神武之实，已见于行事。日月未久，而天下翘首企踵，以望唐、虞、成周之太平。臣于此时，实被收召，所以许国，义当如何？敢不磨砺淬濯已衰之心，紬绎温寻久废之学，上以备顾问之所及，下以供职司之所守？臣无任。

    赐衣带等谢表

    出大庭之显服，束以精镠；引内廐之名驹，傅之错采。隆恩所逮，朽质知荣。中谢。窃念臣弱力浅闻，久忧积疢。中与从官之选，外分守将之权。仅免谴何，更蒙收召。论思润色，曾莫效于微劳；衣被服乘，乃前叨于异数。此盖伏遇皇帝陛下，醲于庆赏，详在招延，因示眷怀，使知奋励。誓竭愚忠之报，冀无虚授之嫌。臣无任。

    敕设谢表

    职与论思，恩加槁饫，礼虽有旧，宠实难当。中谢。伏念臣本乏才称，中缘疾废，适从孤远，获侍清光。已污禁林之庐，重叨太官之赐。盖饮食有文王之雅，实始忧勤；顾来归无吉甫之劳，徒多燕喜。敢忘自竭，粗称所蒙？臣无任。</div>