小雅(16/21)
则露积为庾，其数至亿。其成民如此，然后可以致力于鬼神。于是以为酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福也。济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。
祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。
凡祭，祼鬯求诸阴，焫萧求诸阳；索祭祀于祊，求于阴阳之间。夫游魂为变，无不之，无不在，求之不可一所，故祝祭于祊，而祀事所以孔明也。焫，如悦反。孔明，即见所祭之谓。夫然，故先祖是皇，神保是享，而孝孙有庆矣。
执爨踖踖，为俎孔硕。或燔或炙，君妇莫莫。为豆孔庶，为宾为客。献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。
执爨，贱者也，贱者踖踖，则贵者可知也。君妇，尊者也，尊者莫莫，则卑者可知也。
我孔熯矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。苾芬孝祀，神嗜饮食。卜尔百福，如几如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿。
礼仪既备，钟鼓既戒。孝孙徂位，工祝致告。神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。
位者，人之所立。
乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大稽首。神嗜饮食，使君寿考。孔惠孔时，维其尽之。子子孙孙，勿替引之。
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
言信彼者，以见幽王之时王政衰矣，不明乎得失之迹者，闻有道先王之事，则疑其不能如彼故也。疆者，为之大界；理者，衡从其沟涂。或南或东，各顺地势所宜。言南，以庐在其北，而乡南故也；言东，以庐在其西，而乡东故也。
上天同云，雨雪雰雰。益之以霢霂，既优既渥，既沾既足，生我百谷。
疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜，是剥是菹。献之皇祖，曾孙寿考，受天之祜。
疆埸有瓜，则地无遗利矣。
祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。
执其鸾刀者，以亲杀也。子孙之养其祖考，当自致其力故也。
是烝是享，苾苾芬芬，祀事孔明。先祖是皇，报以介福，万寿无疆。
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人，自古有年。
今适南亩，或耘或耔，黍稷薿薿。攸介攸止，烝我髦士。
介，助也。止，息也。
以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。
以我齐明，内致其志也。
琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。
田祖者，生而为田畯，死而为田祖，若乐工之死而为乐祖也。既已报成，复作乐以御田祖、祈甘雨，农事终则有始也。祈甘雨所以介黍稷，介黍稷所以谷士女，乐岁则士女多赖故也。
曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩。田畯至喜，攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。
劳来日来。曾孙以妇子馌彼南亩，而劳其来。此孟子所谓省耕是也。亩大抵以南为正，故每曰南亩。禾易，禾生乐易也。
曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。
茨者，如束茅而积之者也。
大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶