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小雅(16/21)

则露积为庾,其数至亿。其成民如此,然后可以致力于鬼神。于是以为酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福也。

    济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨,或肆或将。

    祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。

    凡祭,祼鬯求诸阴,焫萧求诸阳;索祭祀于祊,求于阴阳之间。夫游魂为变,无不之,无不在,求之不可一所,故祝祭于祊,而祀事所以孔明也。焫,如悦反。孔明,即见所祭之谓。夫然,故先祖是皇,神保是享,而孝孙有庆矣。

    执爨踖踖,为俎孔硕。或燔或炙,君妇莫莫。为豆孔庶,为宾为客。献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢。

    执爨,贱者也,贱者踖踖,则贵者可知也。君妇,尊者也,尊者莫莫,则卑者可知也。

    我孔熯矣,式礼莫愆。工祝致告,徂赉孝孙。苾芬孝祀,神嗜饮食。卜尔百福,如几如式。既齐既稷,既匡既敕。永锡尔极,时万时亿。

    礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。

    位者,人之所立。

    乐具入奏,以绥后禄。尔肴既将,莫怨具庆。既醉既饱,小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。孔惠孔时,维其尽之。子子孙孙,勿替引之。

    信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。

    言信彼者,以见幽王之时王政衰矣,不明乎得失之迹者,闻有道先王之事,则疑其不能如彼故也。疆者,为之大界;理者,衡从其沟涂。或南或东,各顺地势所宜。言南,以庐在其北,而乡南故也;言东,以庐在其西,而乡东故也。

    上天同云,雨雪雰雰。益之以霢霂,既优既渥,既沾既足,生我百谷。

    疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孙之穑,以为酒食。畀我尸宾,寿考万年。中田有庐,疆埸有瓜,是剥是菹。献之皇祖,曾孙寿考,受天之祜。

    疆埸有瓜,则地无遗利矣。

    祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋。

    执其鸾刀者,以亲杀也。子孙之养其祖考,当自致其力故也。

    是烝是享,苾苾芬芬,祀事孔明。先祖是皇,报以介福,万寿无疆。

    倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人,自古有年。

    今适南亩,或耘或耔,黍稷薿薿。攸介攸止,烝我髦士。

    介,助也。止,息也。

    以我齐明,与我牺羊,以社以方。我田既臧,农夫之庆。

    以我齐明,内致其志也。

    琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女。

    田祖者,生而为田畯,死而为田祖,若乐工之死而为乐祖也。既已报成,复作乐以御田祖、祈甘雨,农事终则有始也。祈甘雨所以介黍稷,介黍稷所以谷士女,乐岁则士女多赖故也。

    曾孙来止,以其妇子,馌彼南亩。田畯至喜,攘其左右,尝其旨否。禾易长亩,终善且有。曾孙不怒,农夫克敏。

    劳来日来。曾孙以妇子馌彼南亩,而劳其来。此孟子所谓省耕是也。亩大抵以南为正,故每曰南亩。禾易,禾生乐易也。

    曾孙之稼,如茨如梁。曾孙之庾,如坻如京。乃求千斯仓,乃求万斯箱。黍稷稻粱,农夫之庆。报以介福,万寿无疆。

    茨者,如束茅而积之者也。

    大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶

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