第419章 考题(4/4)

肯定是一个天上一个地下，毫无可比性。

    但在老刘家内部，宗亲对宗亲的时候，最关键的就不再是对错了，而往往是“死者为大”这四个大字。

    先帝当然是“对”的，是正义的、神圣的。

    但刘濞死了。

    且不论他干了什么，什么吴不吴楚之乱——关键是他死了。

    哪怕是叛乱失败后，于败逃被人借了项上人头，那也毕竟是死了。

    既然死了，那先帝老爷子即便对各路平乱大军，下大了血腥味极浓的“深入多杀为要”的核心纲领，也不得不假惺惺的抹把泪，然后感叹几句：吴王濞，宗亲长者也；

    其薨，朕哀痛不能自已，以为国失臂膀矣……

    就是这么抽象！

    虽然还不至于说是谁死谁有理，但也起码是“死了平白多占三分理，对方平白多生三分心虚”的情况。

    在这样的情况下——在这种民风刚烈的时代，也就只有那些如蛀虫般，趴在国家身上吸血的贵族，才会觉得这是一份荣耀。

    再有，便是其他群体，本身也不需要通过科举的渠道，来达成个人的志向；

    汉家也不需要在科举上照顾其他群体——对于这些群体，汉家有无数其他渠道，来提供更体面、更尊重他们的照顾。

    比如烈士遗孤——刘荣的羽林、虎贲两部都尉，至今都还维持着只接受英烈之后的单一兵源。

    剩下的各个群体，也都有着各自相应的、符合他们身份的受照顾渠道。

    于是，此事便在朝堂内外全当没看到，以及公侯贵戚沾沾自喜当中定了下来。

    之后两轮科举的题目，刘荣也不出意外的大包大揽。

    ——二轮科举，主要偏重更近一步的文学素养，以及算术在具体政务操作中的应用。

    三轮，更是历史上赫赫有名的：殿试……

    (本章完)