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237. 第 237 章 对配享太庙着魔的宋子(1/2)

如果说贾谊是自晁错前最明亮的新星, 那么
更可怕的是,倪宽最后不是败下的,而是天色已晚, 排队的人里无人上前挑战此人, 所以他便自己下台, 向
这本是句很那啥的话,但是由风度翩翩的倪宽说出,竟有几分谦卑的味道。况且倪宽先拜博士,再拜同行。如若掐下动作和话语的时差, 这“不吝赐教”的也是

迅哥儿真是最了解国人的人。
阿q神,永不落败。
“倒是个可用之人。”实干神拉满的张汤对倪宽的好感度不错, 但是一听对方学的是欧阳尚书,他的脑子又开始嗡嗡地
儒家这个奇妙的学派如果不是自身够硬,兴许会成诸子百家里的大魏国。
历代魏王没人比我更懂资敌。
硬要说儒家里哪派能与法家合拍, 估计只有两个法家大牛的荀子派会稳坐第一。
要说这荀子也是极有意思。后世常说韩非李斯是骗学, 唯有张苍是老实人。
笑话, 荀子是谁儒家后圣,稷下学宫最出名的祭酒校长。
这么一个游历诸国,说出“秦四世有胜,数也, 非幸也。”的人能看不出韩非李斯的小九九
更别提荀子的主张就是“性本恶,礼法并施,人定胜天”。无愧于集百家之大成者的评价。
所以李斯拜师荀子既有借儒皮脱颖而出的念头,又有荀子的理念与他贴近,而且能为他的仕途帮助。
是以荀子儒与法家的关系一直不错。
但这并不妨碍荀子儒习惯性地喷他们,然后把李斯这个差点挤入名相榜的陨石巨坑甩到法家头上,表示他们荀子儒还是很可靠的,所以李斯全是法家的错。

因为二楼坐的都是实权人物,所以跟张汤一起过来开眼的宋子侯之子许十六体验了把拼桌的“快乐”,被郦家的某位公子挤成肉饼,但又不好当众耍些少爷脾气毕竟他的姨父就坐
许十六这人继承阿父的灵活,同时有点书的天分,所以他那极具眼光,
虽然皇帝继承了老刘家的坏水,三天两头地折腾,但是经过好几次大清洗的宋子侯比九斤老太更早明白“一代不如一代”的道理。
没办法,历朝历代的早期政治家尤其是和x祖一起入关的都难以善终,后两代更是

说多了都是泪。
世人只知巫蛊之祸,但西汉前期的臣子也是玩了把削弱版的洪武大逃杀。毕竟明朝造反的藩王屈指可数,外戚更是连造反的土壤都没有,而汉朝前期是一拨儿一拨儿的反。
顺带一提,刘瑞前的掌权者里对勋贵最好的居然高后。
因为
站错队的勋贵们恨不得给自己一巴掌。特么的放着好日子不过,瞎折腾,瞎折腾。
刘瑞及其大夫表示为了感谢勋贵们的付出,坐罪国除时不会让其活活饿死,而是将其送往边境,给他一个东山再起的机会。
勋贵敲骨吸髓了是吧
刘启是。
刘恒我手下没人,所以先委屈下你们,毕竟放别人去边境我不放心。至于为何是带罪过去,那是因为朝中形式巴拉巴拉,所以只能出此下策。不过你放心,你去后,我一定好好照顾你的家人,让他们定期去给你的祖宗上香,好让他们
被贬的勋贵6。
刘瑞学会了,立刻安排下去。

总之
当然,当废物也是有讲究的。毕竟废物本身就是浪费粮食的存

虽然刘启要对刘瑞的教育负责,但刘瑞的性格遗传刘恒,手段也比刘启温和。
许九的祖辈虽排不进开国功臣的第一梯队,甚至连第二梯队都有够呛的。可人既活着,不蒸馒头争口气,总不能见档次差不多的人家祖宗配享太庙,他家只能沾沾小说家与史书家的光,被人那么随口一提啊
一想到这儿,许十六便是十分的委屈他家阿父来不及鸡娃自己,于是把压力转到儿子身上,不仅走张汤的路子让他拜到恢公名下,然后请妹妹走信乡公主的路子,跟墨者工坊搭上联系,准备等孙女稍大后就送去学习,作为儿子不成器的第二选择。
计划通的许久祖宗不成器,那就只能寄希望于后代,总之他老许家必须出个配享太庙的。
为此,许久甚至下了道家

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