211. 第 211 章 大孝子刘瑞坚持要给先(2/2)

婴的字聪慧，但也明白万事皆是有迹可循的。”
“堂兄的言论倒是令王孙豁然开朗。”窦婴一脸正色道“不忠之臣，又何以要求君王贤德。”
只是如何保证臣子不生田氏之心，不行伊尹之事，还需找人细细谋划。
然而窦婴还未联系大儒以修臣子规范，刘瑞就
“陛下，自古都是有功之祖，有德之宗才可定庙宇之乐舞，以祀圣人之
有申屠嘉开头，奉常卫绾也随即跟道“右丞相说得有理，还请陛下莫要为难于臣，惹得民间议论纷纷。”
上座的刘瑞沉吟了会儿，慢条斯理道“朕思孝道，知先帝治时抚黎庶，抑豪强。除奸佞之徒，分流民之田。虽不及高祖上马背以平天下，但也得东欧之地，于功于德都有建树。”
简而言之就是刘启做的很平均，比不上高祖文帝，但也算是两手都抓，两手都行的典例。
后世虽责刘启只是萧规曹随之帝，但是对黔首而言，不折腾的皇帝有时却是最好的皇帝。除去跟刘濞打了一仗外，刘启治下的黔首大都过得还不错。
相较于先帝
当然，仅凭这些也无法说服老臣同意庙乐之事，所以刘瑞继续加码道“况且右丞相也说了，大汉建国也只有高祖文帝拥有庙乐。”
刘瑞的脸上适时露出苦涩之情，声音也随之透露出为难“先帝以孝道为文帝上庙乐，朕身为先帝之子，若不给先帝上庙乐，后世将如何看待朕”
末了，他还给人扣上帽子“诸位是想后人去戳朕的脊梁骨骂朕不孝”
刘瑞这话可太霸道了，毕竟那位篡汉的王莽就是凭孝道蒙蔽了众人的双眼，最后达成汉帝禅让的成就。
“况且先帝若无庙乐，那便是与惠帝一般的边缘先君。”刘瑞的表情里隐隐带了丝怒气，声音更是慢慢降低道“先帝还没落魄到与惠帝相提并论吧”
“还是说诸位想与诸吕并称”那可是打你们自己的脸。
刘瑞
毕竟先帝若有庙乐，他们这些做臣子的也是脸上有光，更有可能名垂青史。
“臣以为，先帝为文帝上庙乐为人子之孝，今陛下效先帝之行，也是足以留名青史，成就一对父慈子孝的佳话。”最先反应过来的晁错得出“先帝有庙乐先帝的位子与功绩得以提高他作为先帝一手提拔的臣子将有更大前程”的等式，于是站到刘瑞那边“况且以先帝平息叛乱之功，授田流民之德，足以定庙乐以安
站
然而
轵侯作为皇帝的舅公，外戚里的第一人更是想都不想地站到皇帝这边。
一时间，给先帝上庙乐的事从一面倒变成三七开，导致朝会出现僵局。,